以何工夫修證能超凡界入聖道界 和春茶行 佛學健康講座

🌈 雲山水聯合新聞網/蔡鴻祺/陳峰男/報導

 台北市警察局地下二樓～和春茶行

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🙏以何工夫修證能超凡界入聖道界 和春茶行

董事長陳峯男～梁政義老師

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細胞36.5度～健康管理師～韓佳珍老師

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殊菩薩問佛:「以何工夫修證,能超凡界入聖道

佛言:「若有善男子,善女人,信向佛道,便舍恩愛

緣,堅持齋戒,精修十善0,清淨三業②,遠離六塵,

師@學問正法,依師開示,不隨世心流轉,只依佛法修行,有此功者,得須陀洹果。

復有善人,習佛威儀@,清淨戒律,一心靜坐,攝心不散

,身口意業,皆悉調伏,於世間心,動少静多,有此功者,得

斯陀含果。

有衆生,三業不萌①,六塵不生,靜久功深,心性恒

 於世間心,寂然不動,得心自在。有此功者,得阿那会

復有眾生,以自在心,習成定力,定性現前,悟明自性本來

空寂,心境兩忘,澄心不動,有此功者,得阿羅漢果。

此四果人,功超六欲@凡夫天上,得入聖賢寂滅場中。同佛

出世,助佛揚化,淨佛國土,自度度人,報佛恩德,直至菩提

,永無顛倒,故名四果得道聖人也。

後次,文殊師利,是四果人,有真信心,依師教誨,

心,戒德精嚴,威儀具足,於世間財色恩愛名利,一斷永斷,一

了永了,從始至終,守道如一,雖則不能大通大達,而心性堅固

清淨解脫,與佛無異,故得超凡界入聖位也。

善:十善道也。
不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不雨舌、不綺語、不惡口、不貪慾
、不嗔恨、不愚痴是謂十善道也。
業:身業:殺、盜、淫。
口業:惡口、妄語、兩舌、綺語。
意業:貪、嗔、痴。
此三業會造成十惡業。
塵:由六根眼、耳、鼻、舌、身、意所產生出來之六塵是色、聲、香、味、
触、法。
③力投明師:是努力去尋找明師,以得三寶心法,以明白修行之正路。
5習佛威儀:學習佛的修持功夫,學習佛規及禮儀。
一心靜坐:即心不被邪念、惡念所侵,能時時把持正念。靜坐者,非肉吧
腿靜坐,而是意念、心念之守中。事來則應,事去則靜
刀三業不萌:即不萌發身業、口業、意業,而造十惡業,使自性墜落因果輪迴中。
⑧六
欲:即色、聲、香、味、觸、法,與六塵同義,此乃身上之大病。