《佛母大孔雀明王經》裏的天地鬼神～護法神

🌈雲山水聯合新聞網/蔡鴻祺/報導

最新文章 / 2025-4-7

《孔雀明王經》裏的護法神
讀 誦 《 孔 雀 明 王 經 》 ， 四 大 天 王 ， 諸 大 藥 叉 、 八 大 女 鬼 、 七 大 女 鬼 、 五 大 女 鬼 、 八 大 羅 剎 女 、 十 大 羅 剎 女 、 十 二 大 羅 剎 女 、 十 二 天 母 、 七 十 三 大 羅 剎 女 等 ， 一 百 七 十 七 尊 上 首 龍 王 ， 過 去 七 佛 ， 慈 氏 菩 薩 、 大 梵 天 王 、 帝 釋 天 王 亦 以 佛 母 明 王 真 言 守 護 行 者 。 其 他 諸 大 河 神 、 諸 大 山 王 、 二 十 八 星 宿、 諸 大 仙 、 諸 藥 神 ， 樹 神 皆 以 佛 母 大 孔 雀 明 王 ， 守 護 衆 生 及 諸 眷 屬 離 諸 毒 害 ， 所 有 厄 難 皆 悉 消 除 。 使 壽 命 百 歲 ， 有 大 勢 力 富 貴 自 在 。 又 鬼 魅 人 非 人 等 諸 惡 毒 害 、 一 切 不 祥 、 怨 敵 恐 怖 或 種 種 諸 毒 ， 及 咒 術 一 切 之 厭 禱 ， 皆 無 法 違 越 此 摩 訶 摩 瑜 利 佛 母 明 王 ， 使 持 誦 此 陀 羅 尼 之 衆 生 及 其 眷 屬 常 得 遠 離一 切 不 善 業 ， 得 大 吉 祥 ， 蒙 衆 聖 加 持 ， 所 求 皆 得 滿 足 。

本經龍天鬼神的名字居多，而且與國家、社會、家庭都有密切的關係，因爲祂們都是擁護世間國土衆生的。因此我們應該加以暸解與配合，使得人世間更安樂、更祥和；貧富貴賤互尊重，人禽生態互饒益。

☉四大天王

又 稱 護 世 四 天 王 。 居 須 彌 山 腰 四 方 。 率 部 屬 守 護 欲 界 佛 土 、 護 持 佛 法 。 四 天 王 及 其 天 衆 之 壽 量 皆 爲 五 百 歲 ， 且 其 一 晝 夜 即 相 當 人 間 五 十 年 。 其 身 量 爲 半 由 旬 ， 天 衣 長 一 由 旬 ， 寬 半 由 旬 ， 重 半 兩 。 天 人 一 出 生 即 形 相 圓 滿 有 如 人 間 五 歲 孩 童 。 一 般 多 作 忿 怒 相 ， 身 着 甲 胄 防 護 ， 手 執 劍 鉾 等 武 器 ， 腳踏 邪 鬼 ， 採 武 神 造 形 。 四 天 王 各 有 九 十 一 子 ， 合 計 共 三 百 六 十 四 子 ， 典 領 八 部 鬼 衆 千 百 億 眷 屬 ， 皆 從 屬 於 帝 釋 天 ， 每 月 之 六 齋 日 檢 視 人 間 善 惡 行 業 ， 並 勸 勉 守 戒 行 善 。

☉夜叉

夜叉雅薩八 部 衆 之 一 ， 又 作 夜 叉 ， 意 譯 「 捷 疾 」 。 即 止 住 地 上 或 空 中 ， 以 威 勢 惱 害 人 類 或 守 護 正 法 之 鬼 神 。 據 《 長 阿 含 經 》 、 《 大 毘 婆 沙 論 》 所 載 ， 夜 叉 爲 北 方 毘 沙 門 天 之 眷 屬 ， 守 護 忉 利 天 等 諸 天 ， 同 受 諸 天 種 種 富 樂 ， 並 具 威 勢 。 有 關 夜 叉 之 種 類 ， 《 大 智 度 論 》 卷 十 二 謂 有 地 行 、 虛 空 及 宮 殿 飛 行 等 三種 。

夜叉
☉羅剎

囉剎娑又作羅剎。意譯爲速疾鬼，於空際疾飛或速行地面，爲暴惡可畏之鬼。女則稱羅剎女、羅叉私（羅剎）。絕 美 富 有 魅 人 之 力 ， 專 食 人 之 血 肉 。 男 羅 剎 爲 黑 身 、 朱 發 、 綠 眼 。 此 外 ， 羅 剎 亦 爲 地 獄 之 獄 卒 ， 職 司 呵 責 罪 人 ， 又 稱 阿 傍 ， 其 形 或 牛 頭 人 手 ， 或 具 牛 蹄 ， 力 氣 甚 大 ， 或 爲 鹿 頭 、 羊 頭 、 兔 頭 等 。 於 諸 經 中 ， 羅 剎 偶 亦 轉 變 成 佛 教 之 守 護 神 ， 稱 爲 羅 剎 天 ， 乃 護 世 十 二 天 之 一 。 彼 等 呈 神 王 形 ， 身 披 甲胄 ， 手 上 持 刀 ， 跨 騎 白 獅 。 又 如 十 羅 剎 女 即 《 法 華 經 陀 羅 尼 品 》 所 說 之 守 護 神 。

羅剎
☉龍王

巴利語同，音譯那伽、曩誐。八部衆之一。羣龍之首，稱爲龍王或龍神。一般謂龍爲住於水中之蛇形鬼類，或謂屬畜生趣，具有呼雲喚雨之神力，亦爲守護佛法之異類。據《正法念處經》卷十 八 〈 畜 生 品 〉 載 ， 龍 王 乃 愚 癡 、 瞋 恚 之 人 所 受 之 果 報 ， 其 住 所 稱 爲 戲 樂 城 ， 分 爲 法 行 龍 王 、 非 法 行 龍 王 二 種 。 法 行 龍 王 瞋 恚 之 心 薄 ， 憶 念 福 德 ， 隨 順 法 行 ， 故 不 受 熱 沙 之 苦 ， 以 善 心 依 時 降 雨 ， 令 世 間 五 谷 成 熟 。 非 法 行 龍 王 不 順 法 行 ， 行 不 善 法 ， 不 敬 沙 門 、 婆 羅 門 之 故 ， 常 受 熱 沙 之 苦 ， 以 惡心 起 惡 雲 雨 ， 令 一 切 五 谷 皆 悉 弊 惡 。

☉過去七佛

又稱原始七佛，是佛經中紀錄的離我們時間最近的過去世的七位佛陀。其中，釋迦牟尼佛（釋迦牟尼）是七佛中最後一位，俗名悉達多，姓氏喬達摩。釋迦佛之前出世的六位佛是毗婆尸佛、屍棄佛（4）、毗舍浮佛、拘留孫佛（Krakucchanda）、拘那含牟尼佛（Kanakamuni）、迦葉舍佛。《長阿含經·大本經》中記錄了過去七佛出現的因緣和故事。

☉慈氏菩薩

彌 勒 菩 薩 亦 被 稱 爲 「 慈 氏 菩 薩 」 。 因 爲 在 過 去 無 量 無 邊 阿 僧 祇 劫 的 時 候 ， 有 一 世 界 名 爲 勝 華 敷 ， 有 佛 住 世 ， 名 字 叫 做 彌 勒 。 當 時 有 一 位 婆 羅 門 ， 名 爲 一 切 智 光 明 ， 聽 到 彌 勒 古 佛 闡 說 《 大 慈 三 昧 光 大 悲 海 雲 經 》 ， 心 中 信 服 ， 便 發 菩 提 心 ， 持 誦 《 大 慈 三 昧 光 大 悲 海 雲 經 》 ， 並 誓 願 將 來 成 佛 名 字 亦叫 彌 勒 。

☉大梵天

在欲、色、無色之三界中，屬色界初禪三天。祂不但王於初禪，初禪以下諸天，乃至包括三界，祂都爲王。與其侍衛梵輔天、部屬梵衆天，合稱爲色界初禪三天。祂是這世界的造物主，故名《娑婆世界主 大梵天王》。

依《大悲經》所載，在世尊即將入涅盤時，曾經摧破大梵天的邪見，而使祂成爲佛弟子，並將三千大千世界守護佛法的重任付囑於彼。因此，大梵天與帝釋天是護持佛法與鎮國利民的兩位重要天神。色界諸天沒有淫慾與食慾，但具有淨妙形質，且都在禪定境界中。

《法苑珠林》卷三雲：「色界諸天不着衣服如着不異，頭雖無髻如似天冠，無男女相形。」其身長一由旬半，壽量梵衆天半劫、梵輔天一劫、大梵天一劫半。

☉帝釋天

梵雲因陀羅此 雲 因 達 羅 ， 譯 作 天 主 。 據 諸 經 論 所 載 ， 帝 釋 天 原 爲 摩 伽 陀 國 之 婆 羅 門 ， 由 於 修 布 施 等 福 德 ， 遂 生 忉 利 天 ， 即 四 方 各 八 臣 天 ， 中 間 居 帝 釋 ， 成 爲 三 十 三 天 之 天 主 。 《 菩 薩 瓔 珞 經 》 ： 佛 爲 授 記 當 來 成 佛 ， 號 名 無 着 尊 。 與 梵 天 最 早 攝 入 佛 教 護 法 神 ， 其 位 次 於 大 梵 天 王 。 佛 陀 升 於 忉 利 天 爲 母 說 法 時， 帝 釋 天 手 持 寶 蓋 ， 任 佛 陀 之 侍 從 。 於 每 半 月 之 三 齋 日 下 令 四 天 王 、 太 子 、 侍 者 等 ， 探

察天下萬民之善惡邪正，若聞世間衆生惡多，不孝父母，不敬師長，不修齋戒，不施貧乏，則愁諸天衆減損，阿修羅衆增益。若聞多孝順父母，敬事師

長，勤修齋戒，佈施貧乏，則皆大歡喜，諸天衆增益，阿修羅衆減損。又若多修德精進不怠者，則敕伺命增壽益算；反之，則不復營護之，或奪其命。

參考資料：《佛母大孔雀明王經導讀》 見如老和尚